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本帖最后由 rememberpearl 于 2012-4-23 10:44 编辑
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6 \# }8 U! N; O2 h奥路菲斯（祝福天使） Eurofrerroes Angel of Blessing
4 k0 p# \3 h7 D/ M别称：祝福女神，家族女神，婚姻守护神，处女之神8 A f- i% B! i H, q% e+ b
阵营：守序邪恶; y6 E) l; e( u7 A
居住界域：祝福花园
+ F/ p/ D0 i+ T( @4 @7 l神职：婚姻，处女，家族，幼儿，家族伦理
4 g- s! D u: r: Y) W7 I( {" e3 b, I神力：强大神力
4 {9 R) Z: _: [ `3 J8 n信徒：已婚女性，处女，远游的男性，证婚人
5 u5 ~$ i- Q" g4 C s0 H; V祭司阵营：守序善良，中立善良，守序中立，守序邪恶
& r, D3 N M2 @7 l }; t圣徽：白色梨花
3 L( c$ R6 w( ^惯用武器：圣洁的婚姻（匕首）
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奥路菲斯是光明女神凯兰崔尔的妹妹，也是七大天使中唯一一名保持处子之身的神明。祝福女神的固执和不愿改变使得她与诸神的关系极端恶化，几乎没有几位神明愿意与这位强大却孤僻的女神同行，只有七大天使中的几位或是伊露维塔本人愿意坐下来和她交谈。根据大量神明和凡人的考证，奥路菲斯能够在瓦拉神系占据一席之地的主要原因是她自身强大的实力以及与凯兰崔尔的亲缘关系。
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( K# {& f5 F% v" z; I& w2 S; K奥路菲斯将家族伦理视为伊露维塔的秩序中最核心的一部分，并随时准备将违背这条秩序的凡人或者神明从世界上毁去。她是如此执着于这项工作，以至于曾经坚持守序善良的女神一度堕落入混乱邪恶的阵营，并在受到凡人国度淫乱景象的刺激后毫无区分地以清洗为名大量灭绝凡人国度的居民。如果不是死亡女神德雷哈尔因为进入死者国度的灵魂数量过多而出手阻止她，这种疯狂可能还要持续更加长的时间。受到阻止后的奥路菲斯反省了自己的疯狂，并以减弱神力为代价将疯狂的一面以诅咒女神马坎德的形式排出灵魂。
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清醒后的奥路菲斯虽然恢复了大部分的理智，祝福女神还是对凡人国度失去了原有的耐心，并从此偏爱神罚而不是教诲的方式来贯彻自己的教义。她对背叛丈夫的妻子、在外出轨的丈夫、不教育子女的父母、未婚先育的女子以及离婚者都施以残酷的刑罚，她的惩罚手段层出不穷，但是最终都会让这些无视祝福女神教义的凡人丧命。她的这项行为遭到死亡女神德雷哈尔的强烈反对，掌管审判庭的双子神卡修利亚与伊多姆纳也由于工作量的增多而不满。不过这些阻力在萨拉扎德的埃洛西姆教团崛起之后得到了解决，德雷哈尔宣布背叛家族伦理为有罪，受到奥路菲斯及其信徒刑罚而丧命的灵魂全部投入亡灵军团服役。
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尽管祝福女神从不手软的神罚令凡人国度的居民对她敬畏有加，她灵魂中善良的一面如同凯兰崔尔散发的光芒一样温暖人心。在凡人国度的婚礼上，无论结婚的双方的出身、种族、家庭背景或是地位高低，奥路菲斯都会降下她神圣的祝福。奥路菲斯的祝福会使得家族和睦，子嗣繁荣，如果夫妻双方能够并肩闯过某些可能令家庭破裂的难关，奥路菲斯会额外降下神宠，延长他们的寿命并在夫妻双方死后将他们的灵魂升入自己的圣堂。通常，获得神宠的家族门口会无故生长出一棵梨树，每年春天开放白色的梨花，梨花的数量越多、花朵越大，奥路菲斯对他们的宠爱就越丰盛。! L3 l' M' } ]* _ l
! d9 R' `# K$ I牧师与神殿4 P' P! H. `5 ^2 {: U9 S# |
奥路菲斯是七大天使中的异类，相比于其他几位，她对凡人国度的干涉显得过于频繁，这点也受到其他相对实力较弱的神明的抱怨，因为祝福天使变相地夺走了他们的信徒。奥路菲斯的信徒通常在大型城市中拥有规模宏大的教会组织，城市与城市之间的教会虽然保持联系却都维持独立的行政系统，罕有统治几座城市的教会。祝福女神的信徒与世无争，他们主要的工作是主持新人的婚礼并为新人求得祝福女神的加护，以及保护那些因为配偶背叛或者配偶丧命独居的城市居民。帮助离异的居民抚养孩子和收养被遗弃的孤儿是教会一直以来坚持的工作，某些财力雄厚的教会甚至会建设完整的教育体系和医院，为成年前的儿童提供完美的庇护所，实力稍弱的教会有时会将无力抚养的儿童送往周边相对条件较好的教会。在教会抚养下长大的孩子一般会成为奥路菲斯的神职人员，或者是教会统御下的社会福利机构的工作人员。9 G8 B& \( J6 u$ N. N) a
' O4 {% A2 ]! D# V1 o% g奥路菲斯的教会成员通常会选择遵从“祝福之道”或者“诅咒之道”。祝福之道的信徒更加偏爱运用说教和教诲的方式来宣扬奥路菲斯的教义，和平地解决城市中的家庭纠纷，尽可能挽回出轨的丈夫或妻子，并在无可挽回的情况下帮助被抛弃的一方继续生活下去并抚养孩子。祝福之道的成员大多是来自社会上层的名流和富商，有些是在教会抚养下长大成人，有些曾经得到过教会的帮助，他们的捐助是教会维持庞大的下属机构运作的主要资金来源。诅咒之道的成员大多来自发生异变的家庭，他们坚信只有通过惩罚的方式才能彻底解决家庭伦理问题，因而更多地借助于暴力手段和残酷刑罚。有时诅咒之道的成员会借助于诅咒女神马坎德的力量，诅咒之道的小型集会场所通常会同时供奉祝福女神和诅咒女神的神像，对此奥路菲斯和马坎德都没有表示过异议，马坎德甚至私下表示过赞同。( t, \- V1 `) y4 ~6 n# E# j7 q
0 ^4 o! N, \: e( X1 X3 W8 e4 g每年春季梨花盛开的三周是奥路菲斯的重要节日“纯洁的白色梨花”，教会会在梨花花期内举行大型庆典和祝福女神的教义宣讲。在集会期间，维持婚姻关系二十年以上的家庭会受到教会的邀请参加第一周的赐福仪式，新婚的夫妇会在第二周的咏唱仪式上受邀出席。纯洁的白色梨花期间，来自各地的旅人也可以前往教会的育婴堂领养当地的孤儿，这种行为被认为有助于获得奥路菲斯与马坎德的好感。由于各地气候不同，纯洁的白色梨花的选择一般与当地梨花盛开的时节相关，每年由于雨水和气温的变化也会有所调整。
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圣光教廷崛起之后，位于各个城市的小型教会大多与当地圣光教廷分会组成联盟，借此从势力庞大的圣光教廷获得援助。奥路菲斯的祭司也会兼职侍奉其他归属瓦拉神系的神明，教会中长大的孤儿在受到感召后有时会加入当地的圣光教庭分会，不过他们终其一生都会继续供奉奥路菲斯。
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' I5 r0 @( _4 Y. n+ J. O5 X0 _教义
$ h5 ?- Y0 {/ m# \$ J T维护家庭和睦是伊露维塔授予凡人最根本的责任。丈夫应当善待妻子，感谢妻子为照料家庭和抚育孩子做出的贡献。妻子应当尊重丈夫，因为他在外奔波劳碌赚取珍贵的面包与水。夫妻应当教育孩子，不要让他成为道德有失的人，要循循善诱，给予劝慰与帮助，不到必要时不要妄动刑罚和惩戒。孩子应当敬爱父母，因为他们造就你并养育你，耗费自己的生命使你成长。汝要记住不可以寂寞为借口而背叛配偶，更不可因为一己之怒而打骂配偶和孩子，决不可抛弃家庭成员。要时刻记得奥路菲斯的教诲，这样才能获得神明赐福，切不可有所犯忌，否则必定遭受奥路菲斯与马坎德的惩罚。% R4 U9 J0 F, v
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