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本帖最后由 伐修 于 2013-2-9 14:42 编辑
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好久好久没来了,看到汉革雷还在写,我也重新动动笔吧~
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2 w. y+ y( N( v2 F9 j5 s% r因为标题是辞典,所以全部的文字都是以词条开始~# \* u' P" z$ v) a; U
' Q& q- \6 Y6 O6 U& Y复苏术4 P, N% n/ e ^1 K( {- W( ~- u( C
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奇萨卡时代的终极治疗法术,也被称为大回命术。最接近起死回生的秘法。8 l: }6 |$ g- l2 L
0 h# h1 I/ a7 B% B8 Z伊雷托无力地把手放下来看着面前的动物尸体。6 D6 w$ D1 e+ a5 m* q
“还差一点,”艾德里大公做了评价“在法术和神术的天赋上你已经足够了,现在的你已经超过法雷尔那个老头子了。”$ W1 @9 v) ~* }: a
“请不要这么形容故去的教宗大人。”
; N; Z& V/ V) y$ w P( O- @“……死了的坏人总是比较占便宜。”! f4 Q/ i" }4 N0 i# v, \6 O
“大公阁下!”
- \9 k9 H/ Y- A6 z/ A" ]/ E1 |“好,我们说法术,雷。你觉得这个法术应该如何定义?”' g4 B& K9 {( L/ c0 Z' \
“是一种魔法,它是中立的。因为它不像神术具有驱魔的特性。”) [* a1 C9 G Y$ E0 `7 Q) l
“没错,那它属于哪一种呢?以现在的魔法体系而言?”' A- u0 V: ]# W B y, _) f
“辅助系的生命魔法。”
6 ~9 {4 ^ `: k% o0 R* n! Y- {“完全错误啊。”
9 ?. u# F$ z, |% k# e# l“哈?”
U4 t' ~, d& p: h3 w4 t: H y2 l“我只能给你一个提示,许愿术。”. v) F, O7 I* f, b, k
“什么,预言系的许愿术?这不是完全要靠天赋施展的神术么?”
w4 g0 ?. d9 f3 ~$ v! J8 U“再好好想想,这个魔法究竟是如何运行的,它的效果是如何体现的?”; e7 m8 S& l$ B- v
伊雷托回忆第一次看到艾德里大公使用这个法术的场面——几乎被斩成两段的重伤,撕裂的肌肉仿佛初生新芽般生长连接的景象他永远都不会忘记。这是一种鼓动人心的生命奇迹。" ^+ {% C1 K' Z+ c
“嗯……在受术者一息尚存的情况下施用此术,可以修复身体和器官的所有损伤,其势仿若万物生长。”% R; x3 I& |* i' s$ Z- c
“没错,生长这个词用得很好。那生长需要的是什么呢?”7 z; G* F1 i: D2 y4 w# A/ p; t0 d
“种子?”
7 k( }7 P) y$ W- E! R“什么是种子?”: p9 I3 @0 s! B( }' l
“尚未死亡的肉体?”
# r( p+ S& E" L. V/ Q5 t0 T: g- b“正确。如何让种子生长?”7 N- H, a* C; ?9 O4 X
“适当的泥土,适量的光和水——也就是说魔法力?”3 H- }( \% |/ F2 y/ t4 S
“接近。还有什么没有考虑到的地方?”
, P; U7 O9 B a5 ]“比如?”
8 g' G2 u, A, Y, v; [. i' f) o7 N* D“比如种子坏了。”
( L/ E/ t& G) Y# r% `“灼烧毁坏的身体?腐肉?”
% b% j6 d4 q5 J3 H7 H% m“是一种答案。”
, A3 K+ @- r, E2 v8 |9 Z1 M' X/ X“这个我倒没有考虑,我只是想着如何让肉体重生,似乎是没有考虑这个种子本身的问题。所以这个魔法的步骤应该是稳定伤势,去除腐肉,催肌新生?”
7 i3 w2 a; Z. M" {3 ~“不对。”
( N' l" @3 k1 @+ P“哪里不对?”
% {) p" V2 Z' _1 ] Y“你之前用水和土壤的形容很合适,但是还有一个因素,就是时间。种子的生长需要时间,拔苗助长只会加速死亡。”/ t; c h4 _3 |; y/ w
伊雷托又看了一眼面前的尸体。; X: [7 Z' [! m7 A% q
“所以我施术的代价其实是透支了它的生命?”
( l; @2 X! [2 Y- N; W$ \“你明白一点了。”. I8 D& H( M# ?% r+ C
“对,这怎么可能是生命魔法呢?简直是……”
/ Z: { v6 d1 Z9 Q O“死灵魔法。”' `. L E- p i# `
“您说什么!?”0 t# j1 G. y( U0 A* o; U& ? q
“去腐生肌术。一种献祭生命力帮助骷髅伪装成人类的法术。除了用受术者本身作为献祭之外,你到之前一直就在使用这种法术。”
! s2 u" r* X d8 B( b1 v“死灵魔法!?”伊雷托的瞳孔都放大了一下,身为一个神职人员他从没想过自己竟然会施用死灵魔法,“这……这是亵渎,阁下!”! |; D+ M5 a9 B& Q" f5 Q& Y
“别紧张,你已经抓住重点了。既然不能用生命力来献祭,那么我们应该用什么来代替呢?”
+ D/ m' \' n# f7 Z+ I0 H: m8 ]1 q2 ?“这……我现在……”
! S3 D$ b* J' c) v- L4 w“思考!孩子!思考!”艾德里的声音严厉起来。
6 q) y9 q* I3 W9 G“魔法力?”: D4 y5 n+ c3 v& B2 j, o
“谁的?你自己的?那和用你自己献祭有什么区别?集合多人的法力?那魔法同调的问题呢?施术成本的问题呢?”1 j/ V T7 W$ N) B7 F/ g
“许愿术,对了,许愿术……”/ |) x( F# G# I
“什么是许愿,孩子。”
4 v+ |# R: a* X' T! q4 @0 @“是……希望。”
2 `, A5 m, |3 N# n1 A“希望是一种力量么?”8 y9 C+ a: d& T+ `! |
“是,可是……”
7 b' H- p' O9 E' Y8 k- D/ r( a“可是它是抽象的,是看不见的,是摸不着的,是不能被量化的,是么?”. o) V0 @, A0 x2 [& z _: ~. ~
“是……”
9 N9 ^6 }4 e7 ~$ R/ E6 W& Q; D“那信仰呢?是看不见的,是摸不着的,是不能被量化的,不是么?”" `6 L% g) L, e7 ~ A3 m3 A( z
“不!虔敬的信仰可以化为力量!”0 i3 e8 L) Q5 J$ J' ]
“顽固这点倒是和死老头子很像……”大公笑了一下继续说道,“这就是许愿术或者说预言系法术的根本——从希望,从信仰,从命运,从对一切可敬畏之物的虔敬之中获取力量。从虚无混沌之中找到秩序的依托。”4 K$ N& |5 D2 a! A% `( ]
“您说得太难了。”
- O s0 b& m( \) z f“知难行易,只要去做。预言系法术与众不同的地方就是我们并非在使用某种法术,而是……而是……相信奇迹。”7 k0 `! P2 X! Y) }7 G+ S' y6 y
“这不合道理。您是七河的大公,王的舅舅,阅世300年的圣武士,您相信奇迹?”
6 U4 ~/ \5 w& g9 l& S“你还是没有明白,奇迹不是一种力量,而是一种结果。”; b: N1 S0 r2 @) B L4 \
“那奇迹又是靠什么达成的?不是靠法术,争斗,努力,这些形式的,实际的东西么?”
8 r9 S$ a" P, X% }“你所说的的这些‘形式’所能达到的仅仅是‘结果’,奇迹是一种结果,但并非所有的结果都是奇迹啊。”: P2 P! ^ y4 t+ ?$ U3 J I% X
“您把我绕进去了。阁下。”
% G: c' k, T" X9 {' W. \“确实,你说的种种形式都是需要的,但还差一点,奇迹被称之为奇迹的根本是什么?”
% G$ R4 a; a$ p9 ?“是……几乎不可能发生的事情?”+ W. Q) b% L0 v* E5 \* G. w
“所以这形式之中还缺乏什么呢?”
' R& X! E8 w9 R% \“相信……相信不可能。相信不可能之事一定会发生!”少年的眼中开始冒出光来。
% L6 M3 c* T- z5 M2 H“恭喜你,孩子,你入门了。”
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伊雷托-卡萨格雷,又称卡萨雷二世,奇萨卡前期罗斯法尔教教宗。复苏术的发明者,预言术宗师。
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